本书用到的一些关于宋朝的资料 (1/3)

山贼记 官家 4619万 2021-04-28

宋朝化

宋朝是个群星汇粹的年代,寇准、包拯、欧阳修、范仲淹、王安石、苏东坡、沈括、岳飞、朱熹、李清照、辛弃疾、天祥等等一大批在中国乃至世界史中光彩夺目的人物宋朝因为极其重视教,学术化的成就极高,中国化至此趋精深成熟,所以方面的人才也就不断的涌现了明人宋濂谓“自秦以下,莫盛于宋”唐宋八大家,宋朝占了六位,除“三苏”苏洵、苏轼、苏辙外、还有王安石、曾巩、欧阳修宋四家苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄理学家北宋二程程颐、程颢南宋东南三贤朱熹、张拭、吕祖谦南宋四大家陆游、杨万里、范成大、尤袤重要的是宋朝许多名人化大家,都是出身贫苦范仲淹、欧阳修都是单身家庭出身,自幼贫寒范仲淹一岁时父亲就去世了,母亲谢氏带着尚在襁褓中的仲淹改嫁朱姓的人家范仲淹从小生活极其艰苦,喝粥度日苦读欧阳修年少时家里买不起笔纸,他母亲用芦秆画地教他识字最终两人都通过自己的努力,成为化大家,朝廷重臣,国之栋梁范仲淹、欧阳修或许命运相近,两人成为真正的朋友王安石、苏洵、苏轼、曾巩都是欧阳修培养扶植起来的化大家苏轼又培养了著名的苏门四学士黄庭坚、秦观、晁补之、张耒陆游是曾巩的学生,陆游、辛弃疾是好朋友,他们在一起的交往聚会组成了化沙龙、学俱乐部宋朝民间涌现了许多的学社体,总之宋朝是化人的天堂

宋四家苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄宋代涌现许多著名画家主要有范宽、郭熙、赵佶、李唐、马远、夏圭、张择端等最能代表中国画最高艺术水平的就是宋代山水画的博大与意境宋代山水画家人才辈出,各有专长和创造,北宋李成的塞林平远,范宽的崇山峻岭和雪景,许道宁的林木野水,郭熙描绘四时朝暮、风雨明晦的细微变化,惠崇、赵令穰的抒情小景,米芾、米友仁父子的云山墨戏,李唐、马远、夏圭高度剪裁而富有诗意的山水反映了山水画艺术的不断变革和展,与刘松年共称南宋四家

宋朝是一个诗歌的国度宋朝诗歌是一个巨大的宝里面有各个方面的知识财富但这个宝,我们认知开的极少宋朝的诗歌是唐朝诗歌的延续、再展与突破宋朝的诗人广泛、诗篇丰富诗歌的种类、形式在宋朝达到丰富宋诗创作数量空前丰盛北京大学正在编纂《全宋诗》,据初步统计所收作者不下九千人,为《全唐诗》的四倍《全宋词》辑录,共收词人一千三百余家,词章近两万孔凡礼《全宋词补辑》,又增收词人百家,词作四百多篇

宋代多高产诗人,陆游自谓“六十年间万诗”陆游现留存诗篇九千三百多杨万里写过两万多但现在只留存的一小部分南宋四大家之一的尤袤留下的诗篇就少了那么多伟大的诗人写了那么多诗歌,我们多的人只能有机会读到他们几诗,可以说连皮毛都没接触,别说体会他们的精骨了宋诗反映社会视野较前有所拓展,切入生活力度有所深化宋与唐的时代气象与氛围不同,诗家又勇于创,因而形成与“唐音”殊异的“宋调”宋词作为兴的合乐诗体,既可传诵于士案头,又能流播于乐人歌喉,强化了它的娱乐性和传播力,拥有众多接受群体

宋是中国明的第二次浪潮不仅使神韵明向绝对化展,还使平民化展起来戏艺,有滑稽剧、杂技、傀儡戏、皮影戏、说话、杂剧等等其中杂技就有上百种宋人小资情节严重,宋词中抒的感情大多都是抒那种浅斟低唱的闲情逸趣宋词体现了宋朝稳定的政治局势、繁荣丰富优越的社会生活娼妓业的兴盛起源于宋代城市经济的高度繁荣宋代的娱乐业则分得明确,大致分为了“官妓”、“声妓”、“艺妓”、“商妓”四类宋代的“妓”并不是现代意义上的“妓”大部分可以买艺不买身她们大多数相当于现代的艺工作者她们一般都是才貌双全的,有的人对琴、棋、歌、诗、、画、等有很深造诣的,有的可以称上是那个方面的艺术家了“官妓”是最为人们仰慕她们不只是相貌出众,还非常有才华的她们品貌、学识、才智和艺术趣味都非常出众群现在的演员明星、或从事艺工作的女人都难以比上她们,因为以前的红楼女子是从小培养、不断的熏陶出来的,而现在的一些演艺界女士,长得漂亮点只上两年学就有可能成为明星……可以说一个宋代的名妓,要比现代的女明星强不少

茶化是在宋代时才达到艺术的境界宋朝的茶不是现在意义上的茶,而是茶饮料有的要加糖,有的要加盐,要加各种作料的茶这是有无数种喝法的茶饮料与茶化,遗憾的是像宋朝大多数的工艺、化一样没有遗留到现在宋时已有各种花瓣茶流行叫卖宋还有斗茶之风蔡襄在《茶录》中介绍建安斗茶,特别推重当地所产的一种半酵的白茶宋人用各种漂亮的、精致的瓷碗的饮茶,其中兔毫盏、天目碗等都是当时有名的茶具民间根据兔毫盏色泽的微妙不同又分称“金兔毫”、“银兔毫”宋代茶盏分黑釉、酱釉、青釉、青白釉四种“轻裘骏马成都花,冰瓯雪碗建溪茶”“矮纸斜行闲做草,晴窗细乳戏分茶”“鸡唱三声天欲明,安排饭碗与茶瓶”“道旁草屋两三家,见客擂麻旋点茶”宋朝的诗歌里就时常渗透着茶化“七物甘香杂蕊茶,浮花泛绿乱于霞啜之始觉君恩重,休作寻常一等夸”北宋著名现实主义诗人梅尧臣,也写出这么悠闲具有小资情节品味的品茶诗宋徽宗《大观茶论》二十篇章介绍茶化宋代茶化是精英化、大众化的综合体现,是雅俗共有的化

玉化是在宋时开始流向民间的由于宋徽宗对玉器的过分喜爱导致玉器在宋代空前展,世俗化倾向的玉雕空前达宋的玉器玩味大增,礼性大减宋代出现了玉雕市场和专门贩卖玉器的商铺市民成为玉器的玩赏者、拥有者佩带玉器受到广大的市民阶层及人墨客所追捧流行除玉雕之外,宋的木雕、竹刻、漆器、铜器、金银器、牙角器、碑帖、印章、及笔墨纸砚等等都有极高的造诣这些都表明宋的化艺术的高深厚

宋朝官职制度的特点

一、主义中央集权的加强

宋朝政治体制的主要特点是主义中央集权的加强,体现在职官制度上,有五大特点,即中央集权、皇帝集权、百官权力分散、重轻武和军事上内重外轻宋朝的政治体制演变,以元丰宋神宗年号改制为界限,改制前与后各为一阶段,南宋又为一大阶段

一中枢机构的演变

宋朝中枢机构为“二府制”,即设中和枢密院两个机构“对持武二柄,号为二府”二府制的特点就是武分权

宋朝的“中”,与唐朝的“中门下”性质相同,是宰相办公的地方中之外,尚、门下两省名号虽存,但已成外朝,不是宰相机构

宋初,沿袭唐朝后期制度,以“同中门下平章事简称“同平章事”为宰相,而以参知政事为副相从尚丞郎到三师皆可加此等衔为宰相或副相尚令、侍中、中令等三省长官,品高位重常“缺而不置”

元丰改制,以尚左仆射兼门下侍郎行侍中事,为相;以尚右仆射兼中侍郎行中令事,为次相名义上恢复三省,实际上趋于一省,次相以兼中侍郎因请旨而接近皇帝副相,包括门下侍郎、中侍郎和尚左、右丞徽宗时,一度将相改为太宰,次相为少宰

南宋初年,以尚左、右仆射同中门下平章事为宰相,门下侍郎中侍郎并改为参知政事为副相,废尚左、右丞官从宰相官称来看,三省已并为一省孝宗时,索性将尚左、右仆射同中门下平章事改为左、右丞相,参知政事未变左右丞相,唐玄宗时为尚省长官,宋为中的长官

宋朝还有一些特殊宰相官称蔡京权势最盛时曾任“太师总领三省事”,彦博、吕公著曾以元老任“平章军国重事”和“同平章军国重事”南宋韩侂胄当权时,曾任“平章军国事”他不用军国“重”事称号,因为加上“重”字测权力受限制,只能过问重事;用“同”则权力不专1蔡、韩的称号都是权臣耍弄权术的一种伎俩,并非宋朝常制枢密院的由来,也不一般唐朝有左、右内枢密使,向由宦官担任唐朝后期的枢密院是在三省之外复有一省,内枢密使是在宰相之外复有宰相,是正常国家机构之外的多余机构,是君主制度下宦官擅权的产物唐末朱温在夺取政权之前,把掌握朝廷实权的宦官杀掉,改用士为枢密使;同时使枢密使由全面掌权改变为专管军事宋朝继承了五代的制度,也设立了专管武事的枢密院这一机构和枢密使这一职官二府制下枢密使的设置,分了宰相的权,形成武分权;同时又侵夺了原来专管军事的兵部的权力,宋朝枢密院长官自称“本兵”

枢密院长官的官称,宋初为枢密使和枢密副使,或称知枢密院事、同知枢密院事、签署和同签枢密院事元丰改制,专用知枢密院事、同知枢密院事等官称改制时,曾讨论枢密院机构是否继续存在,有人建议把权力合并于兵部神宗强调祖制,他说“祖宗不以兵柄归有司,故专命官统之,互相维制,何可废也?”2因而元丰改制时唯独把枢密院这一机构保留了下来宋朝的枢密使、知枢密院事照例用人充任,副职有时用武人,充分体现了重轻武的政制特点

宋朝有“宰执”这一提法,是宰相和执政的合称宰指宰相,只限于同平章事、尚左仆射兼门下侍郎和尚右仆射兼中侍郎,以及南宋的尚左、右仆射同中门下平章事和左、右丞相等相和次相副相包括参知政事,门下侍郎,中侍郎,尚左、右丞,与枢密院正副长官,合称“执政”

宋初,中和枢密院对掌武二柄,权力不能合在一起,因此无宰相兼枢密使的情况后来因用兵西夏,宰相与枢密院长官不相通气,对军事指挥不利,于是在庆历年间一度由宰相兼枢密使西夏用兵结束,又恢复原状,** 没有形成制度到了南宋,一些权臣如秦桧、史弥远、贾似道等都曾以宰相兼任枢密使,但还不是定制宁宗以后,宰相兼枢密使才成为定制宰相不能兼枢密使,是防止大臣权重威胁皇权后来权臣兼任两职,确实曾使皇权受到影响

二中央行政机构的演变

唐朝后期,正常行政机构、职官之外另设机构、派官掌管的现象已很普遍宋朝开国,太祖用赵普为相时以及太宗时期都没有做整齐划一、较大幅度的调整因而宋初制度很乱,例如,兵部之外有枢密院侵夺了兵部的职权,并升为中枢机构;唐朝吏部、兵部分别主管武官员的铨选,此时另设审官东院管铨,审官西院管武选;户部尚、侍郎职权,已由三司使五代时并户部、盐铁、度支为三司,其长官为三司使取代,被称为“计相”,其权位仅次于二府,在六部之上;礼部之外有礼仪院;刑部之外有审刑院元丰改制,一律恢复唐朝前期制度,以《大唐六典》为准,权归六部除枢密院保留外,其他机构、职官一律废除从此,结束了唐末到宋初官制上的混乱状态

三台谏制度的演变

宋朝的御史台;分三院台院、殿院、察院,与唐相同照例不除御史大夫,而以御史中丞为台长元丰改制前沿袭唐制,御史大夫为加官,改制时取消此制宋朝规定,宰相亲戚和由宰相推荐任用的官吏不得为台长,以避免宰相与台长勾结为祸实际上宰执仍能控制御史台,并利用为工具以打击政敌宋朝习惯,御史中丞弹劾宰相,宰相必须辞职,由副相升任宰相,御史中丞则得以进身为执政