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夜航船作者明张岱完结

序

天下学问，惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子，其学问皆预先备办，如瀛洲十八学士，云台二十八将之类，稍差其姓名，辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将，虽失记其姓名，实无害于学问文理，而反谓错落一人，则可耻孰甚。故道听途说，只办口头数十个名氏，便为博学才子矣。余因想吾八越，惟余姚风俗，后生小子，无不读书，及至二十无成，然后习为手艺。故凡百工贱业，其性理、纲鉴，皆全部烂熟，偶问及一事，则人名、官爵、年号、地方枚举之，未尝少错。学问之富，真是两脚书厨，而其无益于文理考校，与彼目不识丁之人无以异也。或曰“信如此言，则古人姓名总不必记忆矣。”余曰“不然。姓名有不关于文理，不记不妨，如八元、八恺、厨、俊、顾、及之类是也。有关于文理者，不可不记，如四岳、三老、臧、徐夫人之类是也。”

昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰“请问相公，澹台灭明是一个人、两个人”士子曰“是两个人。”僧曰“这等尧舜是一个人、两个人”士子曰“自然是一个人”僧乃笑曰“这等说起来，且待小僧伸伸脚。”余所记载，皆眼前极肤浅之事，吾辈聊且记取，但勿使僧人伸脚则可已矣。故即命其名曰夜航船。

古剑陶庵老人张岱书。

卷一天文部

象纬

九天

东方苍天，南方炎天，西方浩天，北方玄天，东北天，西北幽天，西南朱天，东南阳天，中央钧天。

日、月、星谓之三光。日、月合金、木、水、火、土五星谓之七政，又谓之七曜。日月所止舍，一日更七次，谓之七襄。

二十八宿

东方七宿角，木蛟；亢，金龙；氐，土貉；房，日兔；心，月狐；尾，火虎；箕，水豹。

北方七宿；斗，木獬；牛，金牛；女，土蝠；虚，日鼠；危，月燕；室，火猪；壁，水。

西方七宿奎，木狼；娄，金狗；胃，土雉；昴，日鸡；毕，月乌；觜，火猴；参，水猿。

南方七宿井，木犴；鬼，金羊；柳，土獐；星，日马；张，月鹿；翼，火蛇；轸，水蚓。

分野

角亢氐郑，兖州。房心宋，豫州。尾箕燕，幽州。斗牛女吴，扬州。虚危齐，青州。室壁卫，并州。奎娄胃鲁，徐州。昴毕；赵，冀州。觜参晋，益州。井鬼秦，雍州。柳星张周，三河。翼轸楚，荆州。

纳音五行

甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土，壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火，丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土，瘐辰辛巳金蜡金，壬午癸未杨柳木，甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土，戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水，甲午乙未沙中金，丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地水，庚子辛丑壁上土，壬寅卯金箔金，甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金，壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。天裂阳不足，地动阴有余。梁太清二年六月，天裂于西北，长十尺，阔二丈，光出如电，声若雷。唐中和三年，浙西天鸣，声如转磨，无云而雨。无形有声，谓之妖鼓；无云而雨，谓之天泣。

忧天坠

列子杞国有人常忧天坠，身无所寄，至废寝食。比人心多过虑，犹如杞人忧天。

三才

天、地、人谓之三才。混沌之气，轻清为天，重浊为地。天为阳，地为阴。人禀阴阳之气，生生不息，与天地参，故曰三才。

回天

天者，君象；回者，言挽回君心也。唐太宗欲修洛阳宫，张玄素谏，止之。魏徵曰“张公有回天之力。”

戴天

礼记君父之仇，不共戴天。兄弟之仇，不反兵革。交游之仇，不与同国。

补天

女娲氏炼石补天。

如天

通鉴帝尧其仁如天，其智如神，就之如日，望之如云。

补天浴日之功

宋赵鼎疏曰顷者陛下遣张浚出使川陕，国势百倍于今，浚有补天浴日之功，陛下有砺河之誓，终致物议以被窜逐。臣无浚之功，而当此重任，去朝廷远，恐好恶是非，行复纷纷于聪明之下矣。

二天

后汉苏章为冀州刺史，行部。有故人清河守，赃奸，章至，设酒叙欢。守曰“人皆有一天，我独有二天。”章曰“今日与故人饮，私恩也；明日冀州按事，公法也。”遂正其罪。

焚香祸天

后唐明宗登极之年，每于宫中焚香祝天曰“某，胡人，因乱为众所推，愿天早生圣人，为生民主。”

威侮五行

通鉴帝启立，有扈氏无道，威侮五行，怠弃三正，启征之，大战于甘，灭之。

五星会天

通鉴颛顼作历，以孟春之月为元。是岁正月朔旦立春，五星会于天，历营室。

五星聚奎

宋太祖乾德五年，五星聚于奎。初，窦俨与卢多逊、杨徽之，周显德中同为谏官。俨善推步星历，尝曰“丁卯岁五星聚奎，自此天下始太平。二拾遗见之，俨不与也。”

五星明

神宗万历四十七年，五星于东方，杜松、刘全军战没于浑河及马家寨等处。